姓名: 徐义义
性别:
综合得分: 97
出生时间: 农历 乙丑年十月十九日酉时
公历 1985年11月30日 18时30分
生肖:
出生时辰: 酉时
笔画: 10画
五行:
拼音:
笔画: 13画
五行:
拼音: yí、yì
笔画: 13画
五行:
拼音: yí、yì
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为牛。 的五行属,偏旁部首为彳,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画,康熙字典对应的字为

徐姓,**姓氏之一,主要源自嬴姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。徐姓在宋版《百家姓》中排名**百五十位。至2010年,根据**统计*数据显示,按人口排序,徐姓在**大陆列第十一位(在****列第二十位)。大陆人口近2000万人,约占**人口的1.43*。...

八字用字分析
此*五行【金】旺,八字偏强,八字喜【】, 就是此*的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为牛,起名宜有水、艹、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为彳,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
14
天注定
兑离
波澜重叠
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
14
兑离
波澜重叠
家庭缘薄,孤*遭难,谋事不达,悲惨不测
26
乾巽
波澜重叠
变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功
36
坤坎
波澜重叠
波澜重叠,沉浮万状,侠*义胆,舍己成仁
11
离离
旱苗逢雨
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用泽地萃、水地比、雷水解、山天大畜、地风升等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
45
泽地萃
兑为泽
坤为地
运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
8
水地比
坎为水
坤为地
可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之*。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
26
大畜
山天大畜
艮为山
乾为天
宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
46
地风升
坤为地
巽为风
运气升腾,诸事皆积*向上发展,谋事有成,名利双收。
生辰八字起名分析详解
出生公历 1985年 11月 30日 18时
出生农历 乙丑年 十月 十九日 酉时
八字 乙丑 丁亥 癸酉 辛酉
五行 木土 火水 水金 金金
纳音 海中金 屋上土 剑锋金 石榴木
八字五行强弱分析

五行:3金1木2水1火1土

此*五行金旺;

日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金  同类共计64.2分;
〖异类得分〗异类木、火、土  异类共计35.8分;
〖综合旺衰得分〗28.3分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此*的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为彳,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为丶,笔画为3画,取名科学计算笔画为13画

字的五行属性是,偏旁部首为丶,笔画为3画,取名科学计算笔画为13画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,**甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 1. 义 [yì]2. 义 [yí]义 [yì]〈名〉 (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不**。——《墨子·公输》义不杀少。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》引喻失义。——诸葛亮《出师表》度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂 秦。(义,坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》 又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度) 意义;意思 见义远。——《史记·屈原贾生列传》 又如:词义 理 。如:义以成*(**的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义*为隆盛) 姓〈形〉 名义上的 隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》 又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父) 与志愿者有关的;由志愿者组成的 。如:义状(起义的状子);义*;义从(志愿的随从) 善;美 宣昭义问。——《诗·大雅·文王》 又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境) 用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 。如:义庄(旧指某些豪绅**拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地) 假的 。如:义杖;义肢 另见 yí义 [yí]〈名〉 (“仪”的古字) 仪容;状貌 義,已之威仪也。——《说文》说有义德之美也。——《贾子道德》尚考大室之义。——《书·大传》署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。” 又如:义*(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台) 仪制;法度 。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度) 另见 yì
, 1. 义 [yì]2. 义 [yí]义 [yì]〈名〉 (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不**。——《墨子·公输》义不杀少。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》引喻失义。——诸葛亮《出师表》度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂 秦。(义,坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》 又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度) 意义;意思 见义远。——《史记·屈原贾生列传》 又如:词义 理 。如:义以成*(**的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义*为隆盛) 姓〈形〉 名义上的 隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》 又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父) 与志愿者有关的;由志愿者组成的 。如:义状(起义的状子);义*;义从(志愿的随从) 善;美 宣昭义问。——《诗·大雅·文王》 又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境) 用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 。如:义庄(旧指某些豪绅**拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地) 假的 。如:义杖;义肢 另见 yí义 [yí]〈名〉 (“仪”的古字) 仪容;状貌 義,已之威仪也。——《说文》说有义德之美也。——《贾子道德》尚考大室之义。——《书·大传》署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。” 又如:义*(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台) 仪制;法度 。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度) 另见 yì
美好寓意
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;**昏乱,有忠臣, , 大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了**,才能显示出孝与慈;**陷于混乱,才能见出忠臣
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有, , 抛弃聪明智巧,**可以得到百倍的好处;抛弃仁义,**可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了
上仁为之而无以为;上义为之而有以为, , 上仁为之而无以为,上义为之而有以为
故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼, , 所以,失去了“道”而后才有“德”,失去了“德”而后才有“仁”,失去了“仁”而后才有“义”,失去了义而后才有礼
节义廉退,颠沛匪亏, , 气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在*穷困潦倒的时候也不可亏缺。